Comment pratiquer la méditation de pleine conscience corporelle?

Cette méditation est excellente pour les personnes qui ont un intérêt anatomique, médical ou de santé pour le corps - la familiarité avec le corps aide à développer la concentration.

La pleine conscience corporelle est l'une des quarante méditations bouddhistes. C'est une méditation conçue à la fois pour l'investigation du corps et de sa nature, ainsi que pour servir de base à la construction de la concentration. Cette méditation est excellente pour les personnes qui ont un intérêt anatomique, médical ou de santé pour le corps - la familiarité avec le corps aide à développer la concentration.

La pleine conscience du corps est généralement laissée comme un aspect mineur — En effet, dans de nombreuses méditations, la pleine conscience du corps est généralement laissée comme un aspect mineur.

En revanche, c'est souvent plus difficile pour les personnes les plus sensibles au corps, soit en ce qui concerne son apparence, soit parce qu'elles sont mal à l'aise avec les processus biologiques du corps. Malgré cette aversion, il est recommandé à ces personnes d'essayer ce style de méditation car elles en tireront probablement les plus grandes récompenses. Bien sûr, commencer doucement et acquérir de l'expérience aidera les nouveaux arrivants à s'y intégrer facilement. Voici comment commencer la méditation et la développer davantage.

Méthode 1 sur 3: préparation

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Choisissez un endroit calme et confortable pour méditer. Choisissez un moment approprié où vous vous sentez capable de méditer, sans distractions. Choisissez une posture confortable pour vous - pour cette méditation, toutes les postures sont adaptées. (La page Comment faire de la méditation consciente décrit les quatre postures principales de manière un peu plus détaillée pour vous aider à choisir celle qui vous convient le mieux.) Assurez-vous que votre tête et votre torse sont positionnés pour permettre une respiration et une prise de conscience aisées. Avoir une posture raide causera de l'inconfort et une posture trop molle favorisera la somnolence.
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Détendez-vous toute tension. Passez quelques instants à prendre conscience de ce que vous faites, comme vous asseoir, respirer et vous détendre. Passer quelques minutes de cette façon permet à l'esprit de se concentrer et d'être plus conscient en examinant le corps à la recherche de tensions. Permettre au corps de se détendre permet également à votre esprit de devenir calme et apaisé.
- Accordez-vous quelques minutes pour que cela se produise et laissez tomber les distractions, les agendas et autres sujets de réflexion.

Alors que pour ceux qui ont l'habitude de la relaxation ou des méditations de type pleine conscience, cette méditation est très différente dans son concept.

Méthode 2 sur 3: pratique de la méditation

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Divisez mentalement le corps en ses parties composantes. Commencez généralement par les bras, les jambes, le torse et la tête. Au fur et à mesure que vous notez mentalement l'emplacement de chaque composant, commencez à le diviser davantage pour devenir plus conscient des plus petits détails. Par exemple, le bras peut devenir épaule, haut du bras, coude, avant-bras, poignet, paume, doigts, etc.
- Passez une minute à être à la fois conscient de chaque partie, mais aussi de ce qu'elle ressent, comme tendu ou détendu, chaud ou froid, etc. Le but est d'être conscient non seulement de l'endroit où ils se trouvent, mais de ce qu'ils sont, de ce qu'ils ressentent, etc.
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Commencez à noter mentalement les différentes parties du corps plus en détail. Il y a une répétition typique qui vaut la peine d'être apprise, qui va dans le sens de:1. Cheveux, poils, dents, peau, ongles 0,2. Muscles, tendons, os, moelle osseuse, reins 0,3. Coeur, foie, estomac, rate, poumons 0,4. Intestins, intestins, matières fécales, aliments non digérés, cerveau 0,5. Bile, mucosités, pus, sang, sueur, graisse corporelle 0,6. Larmes, graisse cutanée, morve, salive, lubrifiant osseux et urine.
- L'ordre traditionnel de cette liste semble inhabituel, mais la liste divise les composants du corps en deux classes - la matière solide et la matière liquide. Cela commence par certaines des parties externes les plus facilement reconnaissables (tête, cheveux, peau, etc.), puis passe à des parties plus internes de plus en plus complexes au fur et à mesure.
- Ce que vous faites plus ou moins, c'est une sorte de tomodensitométrie mentale de votre corps. Si vous avez déjà vu des scans, vous voyez des os, des muscles, des organes, etc. C'est ce que vous recherchez in situ et en action. Il peut ou non vous apparaître visuellement comme un scanner, mais vous pouvez ressentir une sensation ou une autre forme de conscience de cette partie du corps.
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Maintenant, passez un moment à être conscient de chaque partie à tour de rôle. Il y a une foule de choses recommandées comme point d'étude, vous pouvez donc choisir celles qui vous semblent pertinentes au début, puis travailler sur les aspects les plus complexes. Donnez à chaque partie le temps d'être étudiée pour acquérir une compréhension, une familiarité et une perspicacité tout en dirigeant une concentration calme et détendue sur sa nature.
- 1. Examinez son emplacement dans le corps, comment il se sent, ce que c'est, comment c'est, comment c'est arrivé, ce qu'il doit continuer d'être, etc.
- 2. Examinez vos expériences sur la façon dont votre esprit interagit avec les composants du corps, comme la façon dont le cœur change lorsqu'il y a une tension dans l'esprit et comment les muscles réagissent lorsqu'il y a de l'inconfort.
- 3. Examinez vos expériences sur la façon dont le corps interagit avec les états mentaux. Quand il y a de la tension, du malaise, de la peur, comment se sent le corps? Quand il y a une relaxation graduelle dans l'esprit, y a-t-il une relaxation graduelle dans le corps? Il y a beaucoup d'autres questions que vous pouvez vous poser dans ce thème.
- 4. Y a-t-il un attachement ou des souhaits qui vous viennent à l'esprit par rapport à cette partie du corps? Le pratiquant le plus sensible peut trouver la méditation quelque peu énervante et se sentir dégoûté, ou peut-être même penser que c'est grossier et bizarre. Cette méthode peut être utilisée pour éliminer ces dégoûts et autres barrières, permettant de construire une tolérance et une acceptation sur une compréhension et une familiarité accrues avec le corps.
- 5. Considérez à quel point l'écosystème de votre corps est fragile. Un exemple est d'examiner comment le sang a besoin de pomper pour l'oxygéner, l'empêcher de coaguler et de devenir mortel. Le sang pompé aide le système immunitaire et de guérison et puisqu'il aide à réguler la température corporelle, nous avons froid ou chaud lorsque la circulation n'est pas libre.
- 6. Considérez à quel point il est co-dépendant d'autres aspects du corps et de faits externes tels que la nourriture et l'eau, l'air, la température, etc. Considérez à quel point chaque partie est durable ou à quel point elle change.
- 7. Considérez combien de processus corporels et de pièces fonctionnent et sont maintenus seuls, indépendamment de nous ou sur pilote automatique, si vous voulez. L'identité n'a aucune implication dans le fonctionnement du foie par exemple, elle fonctionne simplement, même lorsque nous sommes profondément endormis.
- Si vous le souhaitez, vous pouvez passer toute la méditation sur une seule partie ou sur un seul groupe. Cependant, si vous souhaitez faire tout le corps, passez au groupe suivant: Muscles, tendons, os, moelle osseuse, reins. Encore une fois, soyez conscient de chaque partie comme ci-dessus.

Méthode 3 sur 3: développer la méditation

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Examinez à nouveau le corps et détendez toutes les parties que vous pouvez si vous savez qu'elles sont tendues ou dans une position inconfortable.
- Cette méditation travaille essentiellement à briser le déni, la peur et la "dégoût", tout en renforçant la familiarité avec, ainsi que la conscience et la compréhension du corps que vous nourrissez pour rester en vie. En examinant sa nature conditionnelle, ainsi que sa fragilité et son exposition inévitable aux risques de blessures, de maladie, de douleur et de défaillance d'organes, ainsi que l'inévitabilité du vieillissement, vous pouvez apprendre à accepter le corps tel qu'il est. En devenant désenchanté mais en même temps compatissant et en paix avec le corps, ce n'est pas un choc ou une détresse s'il se blesse, vieillit, a faim ou tombe malade. En utilisant le corps comme moyen d'étude, vous pouvez apprendre à vivre avec le corps et ses signes avant-coureurs. Vous ne vous sentirez plus énervé à ce sujet en général.
  De nombreuses personnes ont trouvé cette méditation très utile pour la relaxation dirigée, la gestion de la douleur, une réponse immunitaire accrue et, dans des cas plus rares, pour voir quelles parties du corps sont blessées ou désalignées. Vous pouvez également concentrer une énergie de guérison compatissante sur diverses parties, ou simplement laisser à la partie du corps en question un espace pour se détendre et se réparer pour aider à la récupération dans certains cas - au lieu de la combattre, de s'en inquiéter et de causer d'autres stress liés problèmes. C'est plus avancé pour les personnes qui pratiquent depuis longtemps, mais c'est un outil très utile à développer pour ceux qui souhaitent aller plus loin sur ce sujet-méthode.
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Lâchez toute distraction qui pourrait survenir et continuez à examiner et à étudier la partie de votre corps, ou continuez à parcourir la liste. C'est un autre endroit où la pleine conscience et la concentration entrent en jeu et sont excellents pour développer l'esprit à se concentrer.
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Pour développer davantage cette méditation pour une concentration plus profonde, commencez à abandonner la répétition des mots pour développer une conscience sans paroles. Fixez votre attention sur la partie du corps qui est la plus évidente pour vous.
Si une partie particulière devenait simplement visible, ou plus perceptible par un sentiment ou une image, concentrez-vous et développez cette conscience, en la laissant devenir le seul objet de votre concentration et de votre conscience. Examinez-le plus simplement, mais dans son ensemble, donc si une couleur apparaît, il est recommandé de ne pas trop faire attention à la couleur mais plutôt de se concentrer sur quelle partie du corps la couleur fait référence.
Maîtriser cela prend du temps et en effet cela peut prendre de nombreuses années avant qu'il ne devienne un outil puissant et perspicace. Les débutants ne devraient pas s'inquiéter si rien ne se passe du tout en ce qui concerne une prise de conscience accrue. Pour certains, cela peut simplement apparaître sur la mise au point, pour d'autres, ils peuvent avoir besoin de regarder quelques mèches de cheveux recueillies à partir d'une brosse et mises dans la main. Vous les examinez (selon la méditation Kasina) jusqu'à ce qu'une image apparaisse. Pour certains, cela n'arrivera jamais, car ce n'est pas le bon type de méditation pour eux. Mesurez régulièrement par rapport à vos propres expériences comment et où cette méditation vous a procuré des avantages. Cela aurait pu être une augmentation de la concentration générale ou une compréhension plus profonde du corps pour vous permettre de vivre plus heureux et en bonne santé.
- L'analogie du Lotus s'applique ici aussi. Le lotus pousse dans la boue et l'eau sale mais s'élève au-dessus pour se tenir libre. Mentalement, nous pouvons nous élever au-dessus des aspects du corps que nous trouverions autrement dégoûtants, stressants ou effrayants et ainsi rester à l'abri du choc ou de la peur.

Pratiquez la méditation de l'amour bienveillant ou de la compassion — Si vous devenez vraiment énervé, pratiquez la méditation de l'amour bienveillant ou de la compassion et discutez de vos sentiments avec un méditant plus expérimenté.

Conseils

Comme toujours, allez-y étape par étape. Ne vous précipitez pas et n'essayez pas de faire bouger les choses. Plus vous en voulez, plus cela devient difficile (voir Les quatre nobles vérités pour une extension à ce sujet).
Alors que pour ceux qui ont l'habitude de la relaxation ou des méditations de type pleine conscience, cette méditation est très différente dans son concept. En effet, dans de nombreuses méditations, la pleine conscience du corps est généralement laissée comme un aspect mineur. Beaucoup d'autres méditations sont spécialisées dans l'action, les sentiments physiques et la pleine conscience de l'état mental, donc celle-ci crée l'équilibre. En tant que méditation, elle est riche en bienfaits et développe des compétences qui peuvent être utilisées dans la vie de tous les jours.

Mises en garde

N'ayez pas peur. Si vous voyez quelque chose qui vous rend nerveux, l'image n'est guère plus que de l'imagination - elle ne peut pas vous faire de mal. Si vous devenez vraiment énervé, pratiquez la méditation de l'amour bienveillant ou de la compassion et discutez de vos sentiments avec un méditant plus expérimenté. On pourrait vous dire que ce que vous voyez a toujours été là de toute façon, tout ce que vous faites est de le voir pour la première fois. Soyez gentil avec vous-même.

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